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2019执业药师《中药学综合知识与技能》讲义及例题:第二章

环球网校·2019-07-04 09:08:45浏览150 收藏75
摘要 《中药学综合知识与技能》是2019年执业药师资格考试的考试科目之一,目前2019执业药师中药学综合知识与技能考试大纲及教材都已公布,环球网校执业药师频道为大家带来2019执业药师《中药学综合知识与技能》讲义及例题:第二章。

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复习2019执业药师《中药学综合知识与技能》的时间安排不仅取决于考生的自身因素,也与2019执业药师考试报名时间、考试时间等息息相关。目前2019执业药师考试暂未发布考试公告,为了帮助大家获取考试信息,环球网校提供“ 免费预约短信提醒”,使用该服务后即可免费收到各省2019执业药师资格考试报名时间、考试时间等信息。有助于大家实时修改复习计划。下面为大家带来“2019执业药师《中药学综合知识与技能》讲义及例题:第二章”内容。

第二章 中医诊断基础

第一节 中医诊断学概述

一、主要内容

中医诊断学的主要内容,包括四诊、八纲、辨证、疾病诊断、症状鉴别和病案撰写等。

八纲:指阴阳、表里、寒热、虚实八个辨证要点,也是辨证的纲领;

寒热用以分辨疾病的属性;

表里用以分辨疾病病位与病势的浅深;

虚实用以分辨邪正的盛衰。

阴阳是区分疾病类别的总纲。

二、基本原则

1.审内察外,整体统一

2.四诊合参

3.辨证求因,审因论治

第二节 四诊

四诊,它包括望、闻、问、切四个内容。是诊察疾病的方法,又称为“诊法”。

中医学认为人体是一个有机的整体,局部的病变可以影响及全身,反之内脏的病变,可以从体表的不同组织器官和部位反映出来。所以通过望色、闻声、问症、切脉等手段,诊察疾病显现在各个部位的症状和体征,就可以了解疾病的原因、性质及其内部联系,从而为辨证论治提供依据。

望、闻、问、切是用以调査了解疾病变化的四种不同方法,各有其独特作用,不能相互取代。在临床运用时,必须将它们有机地结合起来,也就是“四诊合参”,才能全面而系统地了解病情,保证判断的准确性。任何只强调某一种诊法的重要性,而忽视其他诊法的做法,都是不对的。

一、望诊

望诊,是对病人的神、色、形、态、舌象以及分泌物、排泄物的色、质异常变化进行有目的观察,以测知内脏病变,了解疾病情况的一种诊断方法。祖国医学通过长期大量的医疗实践,逐渐认识到机体外部,特别是面部、舌质、舌苔与脏腑的关系非常密切。如果脏腑气血阴阳有了变化,就必然反映到体表。因此,通过望诊就可以了解到机体内部的某些病变。

(一)望神的临床表现和意义

神,是人体生命活动总的外在表现,又指精神意识活动。神是以精气为物质基础的,是脏腑气血盛衰的外露征象,通过机体的形态动静、面部表情、语言气息等方面表现出来。因此,察神的存亡,对判断正气盛衰、疾病轻重及预后有重要意义。

望神·得神

概念:即有神,精气充盛而神旺的表现  
表现:两眼灵活、明亮有神、鉴识精明、神志清楚、反应灵敏、语言清晰
意义:表示正气未伤,脏腑功能充盛。即使病情较重,预后亦多良好

望神·失神

概念:即无神,是精亏神衰的表现 。  
表现:目光晦暗、瞳仁呆滞、精神萎靡、反应迟钝、呼吸气微,甚至神识昏迷、循衣摸床、撮空理线,或猝倒而目闭口开、手撒、遗尿等(2011A)
意义:表示正气已伤,病情严重,预后不好

望神·假神

概念:是重危病人出现的精神暂时“好转”的虚假表现,临终前的预兆 。  
表现:久病重病之人,本已失神,但突然精神转佳、目光转亮、言语不休、想见亲人;或病至语声低微断续,忽而清亮起来;或原来面色晦暗,突然颧赤如妆;或原来毫无食欲,忽然食欲增强
意义: “回光返照”或“残灯复明”,是阴阳格拒、阴不敛阳欲将离决的虚假现象

望神·神乱

概念:即神志异常,常见于癫、狂、痫的病人  
表现:表情淡漠、寡言少语、闷闷不乐,继而精神发呆、哭笑无常的,多为痰气凝结、阻蔽心神的癫病。烦躁不宁、登高而歌、弃衣而走、呼号怒骂、打人毁物、不避亲疏,多属痰火扰心的狂病。若突然跌倒、昏不知人、口吐涎沫、四肢抽动,多属痰迷心窍、肝风内动的痫病

(二)望色的临床表现和意义

望色,是指望面部的颜色与光泽。面部的色泽,是脏腑气血的外荣。望色也主要是察面部的气色。

我国人的正常面色,微黄红润而有光泽,但由于体质的差异,所处地理环境的不一,以及季节、气候、工作之不同,面色可以有略黑或稍白等差异。只要是明润光泽,都属于正常面色的范围。

1.白色主虚寒证、失血证

阳气虚衰,气血运行无力,或耗气失血,致使气血不充,颜面俱呈白色。

>>(白光)白而虚浮--阳气不足

>> 淡白而消瘦--营血亏损

>> 急性病突然面色苍白--阳气暴脱、阴寒内盛、大失血者

2.黄色主虚证、湿证

黄为脾虚、湿蕴的征象

>> 面色淡黄,枯槁无泽,称为萎黄---脾胃气虚

>> 面色黄而虚浮,称为黄胖--脾气虚衰、湿邪内阻;

>> 面、目、身俱黄---黄疸

>> 黄而鲜明如橘子色者,为阳黄,多属湿热;黄而晦暗如烟熏者,为阴黄,多属寒湿

3.赤色主热证

赤为血色

热盛而致脉络血液充盈则面色红赤

>> 满面通红--外感发热,或脏腑阳盛的实热证

>> 仅颜部潮红--阴虚而阳亢的虚热证

>> 久病、重病面色苍白却时而泛红如妆--戴阳证,是虚阳上越的危重症候

4.青色主寒证、痛证、瘀血证及惊风证

青为寒凝气滞、经脉瘀阻的气色

>> 苍白而带青的面色--阴寒内盛

>> 面色青灰、口唇青紫--气虚血瘀、心血瘀阻

>> 小儿高热,面部青紫,以鼻柱、两眉间及口唇四周最易察见--惊风的先兆

5.黑色主肾虚、水饮证、瘀血证

黑为阴寒水盛的病色

>> 目眶周围见黑色--肾虚水饮、寒湿带下

>> 面黑而干焦--肾精久耗、肾阴虚

(三)望形体、头面的主要内容和临床意义

1.望形体强、弱、肥、瘦的主要内容及临床意义

机体外形的强弱,与五脏功能的盛衰是统一的,内盛则外强,内衰则外弱

“肥人多痰,瘦人多火”

>> 形体肥胖、肤白无华、精神不振者,即“形盛气虚”--阳气不足证

>> 形瘦肌削、面色苍黄、胸廓狭窄、皮肤干焦--阴血不足证

>> 如瘦削已至大肉脱失--精气衰竭

>> 如“鸡胸”“龟背”等畸形--先天禀赋不足,肺气耗散、脾胃虚弱、肾精亏损

2.望姿态异常的主要内容及临床意义

病人的动静姿态和体位,都是病理变化的外在反映。从总的方面来看:“阳主动,阴主静”

(1)卧位异常

>> 身轻自能转侧、面常向外--阳、热、实证

>> 身重难于转侧、面常向里、精神萎靡者--阴、寒、虚证;

仰面伸足、常揭去衣被、不欲近火者--热证

蜷缩成团、喜加衣被或向火取暖者--寒证

(2)坐姿异常

>> 坐而仰首--痰涎壅盛的肺实证

>> 坐而俯首、气短懒言者--肺虚或肾不纳气证

>> 坐而不得卧、卧则气逆--心阳不足

>> 水气凌心、咳逆倚息不得卧,每发于秋冬的--多是内有伏饮

(3)动态异常

>> 眼睑、口唇或手指、足趾不时颤动--急性热病,为动风发痉的先兆

>> 四肢抽搐--风病,如痫证、破伤风、小儿急惊风、小儿慢惊风等

>> 手足拘挛、屈伸不利--肝病的筋急,或为寒凝筋脉,或为血液损伤,筋膜失养

>> 足或手软弱无力、行动不灵--痿证

>> 一侧手足举动不遂,或麻木不仁--中风偏瘫

>> 一侧手足疼痛而肌肉萎缩--风邪耗血,正虚邪留

>> 项背强直、角弓反张、四肢抽搐--痉病

3.望头形与头发主要内容及临床意义

主要望头的外形、动态及发的色泽变化。头为诸阳之会,精明之府,中藏脑髓。髓为肾所主。发为肾之华、血之荣,所以望头与发,可以了解肾和气血的盛衰情况。

(1)望头形 主要观察头的形状及动态

>> 小儿头形过大或过小,伴有智力发育不全--肾精亏损

>> 囟门下陷--虚证

>> 囟门高突--热证

>> 囟门迟闭,头项软弱不能竖立者--肾气不足,发育不良

>> 无论大人小儿,头摇不能自主的--风证

(2)望头发 主要望发的质和色的变化

>> 发稀疏易落,或干枯不荣--精血不足证

>> 突然出现片状脱发--血虚受风

>> 年少落发--肾虚、血热

>> 青年白发,无其他病象者不属病态

4.望目色的主要内容及临床意义

目为肝之窍,但五脏六腑之精气皆上注于目,故目的异常变化,不仅关系于肝,而且也能反映其他脏腑的病变。

望目,除观察眼神外,还应注意外形、颜色及动态等方面的变化。

诸经热盛,均可见到目赤,凡开目而欲见人者,属阳证。闭目而不欲见人者,为阴证。两目上视或斜视、直视,多见于肝风,或为动风先兆。

>> 眼胞红肿--肝经风热

>> 目胞浮肿,如卧蚕状--水肿

>> 眼窝下陷--津液亏耗

>> 目眦赤烂--湿热

>> 小儿睡眼露睛--脾虚,气血不足

>> 瞳孔散大--精气衰竭

>> 白睛黄染--黄疸

>> 目眦淡白--气血不足

5.望耳鼻的主要内容及临床意义

望耳应注意耳的色泽及耳内的情况

>> 耳轮干枯焦黑--肾精亏耗,精不上荣所致,属危证

>> 耳背有红络,耳根发凉--麻疹先兆

>> 耳内流脓水--脓耳或聤耳,多为肝胆湿热所致

>> 总之,耳轮总以红润为佳,或黄或白或黑或青,都属病象,薄而白或黑,概为肾精亏损

望鼻主要是望鼻内分泌物和鼻的外形

>> 鼻流清涕--外感风寒

>> 流浊涕--风热

>> 久流浊涕而有腥臭味者--鼻渊,由于感受外邪或胆经蕴热所致

>> 鼻头或周围充血或生红色丘疹,名酒糟鼻--肺胃有热

>> 鼻柱溃烂塌陷--麻风病或梅毒

>> 鼻翼煽动--肺热、或肺肾精气衰竭而出现的喘息

6.望唇、齿龈、咽喉的主要内容及临床意义

(1)望唇应观察其颜色、润燥和形态的变化

>> 唇色淡白--气血两虚

>> 唇色青紫--寒凝血瘀

>> 唇色深红--热在营血

>> 口唇干枯皴裂--外感燥邪,热炽津伤

>> 口角流涎(或睡时流)--脾虚湿盛或胃中有热,亦见于虫积

>> 口唇糜烂--脾胃蕴热上蒸

>> 口斜--中风

>> 撮口或抽掣不停--肝风内动,或脾虚生风

>> 口开不闭---脱症

(2)望齿,应注意色泽、润燥、形态几个方面

>> 牙齿干燥--胃热炽盛、津液大伤

>> 干燥如枯骨--肾精枯竭

>> 牙齿松动稀疏、齿根外露者--肾虚或虚火上炎

>> 睡中咬牙或啮齿--胃中有热或虫积

(3)望龈,应注意其色泽的变化

>> 龈色淡白者--血虚不荣

>> 红肿者--胃火上炎

>> 牙龈出血而红肿者--胃火伤络

>> 不红而微肿者--气虚,或虚火伤络

(4)望咽喉,应注意其颜色及形态的异常改变

>> 咽喉红肿而痛--肺胃积热;

>> 红肿溃烂,有黄白腐点--肺胃热毒壅盛;

>> 色鲜红娇嫩,疼痛不甚--阴虚火旺;

>> 色淡红不肿,久久不愈--虚火上浮;

>> 有灰白色假膜,擦之不去,重擦出血,且随即复生者--白喉,属肺热阴伤之证

7.望体表的主要内容及临床意义

望体表主要是观察肤色及外形的变化。皮肤居一身之表,内合于肺,卫气循行其间,而为机体的屏障。

>> 皮肤面目皆黄--黄疸

>> 皮肤虚浮肿胀--水湿泛滥

>> 皮肤干瘪枯槁--津伤液耗

(1)斑疹 斑和疹都是全身性疾病反映于皮肤的一种证候表现。

斑疹常见于外感热病,亦可点大成片,或红或紫,平铺于皮下,摸之不碍手者,谓之斑;

色红疹点小如粟,高出于皮肤,摸之碍手(亦有不高出皮肤,抚之无碍手之感者),谓之疹。

斑疹的色泽,以红活润泽为顺

>> 深红如鸡冠色--热毒炽盛

>> 色紫暗者--热毒盛极

>> 色淡红或淡紫者--气血不足,或阳气衰微

斑疹的形态,以分布均匀,疏密适中为顺

>> 若稀疏松浮--病邪轻浅

>> 稠密紧束,压之不褪色--热毒深重

>> 疹点疏密不匀,或先后不齐,或见而即陷者--正气不足、病邪内陷的危候

◆ 内伤杂病见斑疹--多属血热

◆ 若斑色暗紫,其形较大,时出时陷--多为气虚不能摄血或挟有瘀血

(2)白疹,是皮肤上出现的晶莹如粟的透明小疱疹,高出皮肤,擦破流水,以胸部及颈项部为多见,亦偶见于四肢,唯不见于面部,多系湿郁肌表,汗出不彻所致。

(3)痈疽疔疖

痈疽疔疖,都属于在皮肤体表部位有形证可见的疮疡一类的外科病证。

>> 痈:发病局部范围较大,红、肿、热、痛,根盘紧束者,属阳证

>> 疽:漫肿无头,部位较深,皮色不变者,属阴证

>> 疔:范围较小、初起如粟、根角坚硬,或麻或痒或木,顶白而痛者

>> 疖:起于浅表,形圆而红、肿、热、痛,化脓即软者

(四)望舌质和舌苔的主要内容及临床意义

望舌,主要是观察舌质和舌苔两个方面的变化。

舌质,又称舌体,是舌的肌肉脉络组织。

舌苔,是舌体上附着的一层苔状物,由胃气所生。

正常舌象,是舌体柔软,活动自如,颜色淡红,舌面铺有薄薄的、颗粒均匀、干湿适中的白苔,常描写为“淡红舌、薄白苔”。

下一页为例题部分

随堂练习

A.食欲减退

B.消谷善饥

C.恶闻食臭

D.饥不欲食

E.嗜食异物

伤食多见

『正确答案』C

脾胃虚弱多见

『正确答案』A

『答案解析』厌恶食物或恶闻食臭,即为厌食,又称“恶食”,多见于伤食;食欲减退或不欲食,胃纳呆滞,多是脾胃功能失常的表现。

A.肝胆实热

B.脾胃湿热

C.肝胃蕴热

D.食积内停

E.脾虚不运

口淡乏味多见于

『正确答案』E

口中酸馊多见于

『正确答案』D

口甜而腻多见于

『正确答案』B

口中泛酸多见于

『正确答案』C

『答案解析』口淡乏味,常见于脾虚不运;口中酸馊,多为食积内停;口甜而腻,多属脾胃湿热;口中泛酸,多为肝胃蕴热。

A.脾胃气虚病人常见的面色是

A.青黄

B.萎黄

C.青紫

D.晦暗

E.枯槁

『正确答案』B

『答案解析』面色淡黄,枯槁无泽,称为萎黄,多属脾胃气虚,营血不能上荣之故。

A.脾气虚衰、湿邪内阻的常见面色是

A.黄而无华

B.面色淡黄

C.黄而虚浮

D.黄而鲜明

E.黄而晦暗

『正确答案』C

『答案解析』面色黄而虚浮,称为黄胖,多是脾气虚衰,湿邪内阻所致。

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