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一、精气是构成宇宙的本原。
世界万物的生成皆为精气自身运动的结果，所以，精气乃是构成天地万物，包括人类在内的共同的原始物质。
无形：精气处于弥散而运动状态，充塞于无垠的宇宙空间，是精气的基本存在形式。用肉眼看不见。
有形：精气处于凝聚而稳定的状态，可以肉眼看清其具体性状。无形之气凝聚而成有质之形，形散质溃又复归于无形之气。因而以气为本原。
“无形”与“有形”之间处于不断的转化之中。
精气生万物的机理，古代哲学家常用天地之气交感，阴阳二气合和来阐释。
精气自身的运动变化，分为天地阴阳二气，即所谓“积阳为天，积阴为地”(《素问?阴阳应象大论》)。
天之阳气下降，地之阴气上升，二气交感相错于天地之间，氤氲和合而化生万物。
《易?成》的彖辞：“天地感而万物化生。”
天地阴阳二气的交感合和是宇宙万物包括人类发生、发展与变化的根本原因。
二、精气的运动变化
精气的运行不息，才使得由精气所构成的宇宙自然界处于不停的运动变化之中，而自然界一切事物的纷繁变化，亦都是精气运动的结果和反映。
气化：精气运动变化的过程和体现;
气的运动形式：主要有升、降、聚、散等。
气化过程为“化”与“变”两种不同类型，自然界新陈代谢过程的实现与动态平衡的维持，都是精气运动的结果。
三、精气是天地万物的中介
中介，指不同事物或同一事物内部不同要素之间的交接联系，是客观事物转化和发展的中间环节，亦是对立双方统一的环节。天地万物之间充斥着无形之精气，并相互作用，且这些无形之精气还能渗人于有形的实体，与有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应。因而，精气是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。
四、天地精气化生为人
人类由天地阴阳精气交感化合而生，人类与宇宙中的他物不同，不仅有生命，还有精神活动，故由“精气”，即气中的精粹部分所化生。《庄子》说：“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。”人的生命过程，即是气的聚散过程。