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第三节 基督教约束下的心理学观念
一、最有影响的教父：奥古斯丁
1、 奥古斯丁信奉基督教。他认为，人和世界是有人格的上帝创造的;人类的始祖亚当和夏娃的“原罪”遗留给全人类，使每个人生来就是罪恶的，需要赎罪。只有“全能的上帝的奇妙的恩赐”才能使人得救，而教会就是上帝在地上的代表;离开教会，人就不能得救。他的结论是：教会权利必须大于世俗权力，教会必须统治世界。
2、 奥古斯丁信奉二元论的心理学。认为，对“心” 是存在的，但不是物质的。
3、 奥古斯丁认为，人是灵魂与身体的结合。灵魂能指挥身体的一切活动;身体的生长依赖灵魂;感觉也是灵魂的功能。他的身心二元论是心身交感和平行论的混合产物。
4、 奥古斯丁认为灵魂的活动和心理的活动是统一的，灵魂有三种功能：(1)自觉的记忆，(2)理智，(3)意志。
二、经院哲学的高峰：阿奎那
1、 阿奎那认为社会上的所有等级都是神定的，人民应该服从教会和封建主，而封建主则必须服从教会。他说，罗马教皇是“基督的全权代表”。一切世俗的君主都要象诸侯一样服从他。教会的宗教权力高于世俗国家的权力，就象神高于人，灵魂比肉体完善一样。
2、 阿奎那尽量利用了亚里士多德的学说;但当它与基督教义冲突时，他就抛弃了它。
三、第十三、四世纪的英国进步思想家
1、 罗杰尔•培根反对罗马教会利用亚里士多德的学说束缚人的思想。他认为，亚里士多德只是古代的权威，他的认识是否正确，应该用实际观察来检验。
2、 司各脱援引上帝意志绝对自由来反对神学。
3、威廉•奥卡姆反对罗马教会的高压。
