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第一章 古代前期的心理学观念
1、 心理现象比生物现象更复杂，所以从哲学中分出来最晚。
2、 哲学史从古希腊开始，所以心理学史也从古希腊开始。
3、 公元前八――六世纪。
4、 阿尔阜斯秘教(相信轮回)的影响最大。
第一节 从米利都学派到埃利亚学派
一、米利都学派
1、 泰勒士：米利都学派从泰勒士开始，他是古希腊“七贤”之一，他以自然原因解释自然，认为水是万物的根
源，万物由水生成，消灭后复归为水。他认为灵魂是水造成的。
2、阿那克西曼德：他是泰勒士的学生，将唯物主义思想向前推进一步。他认为万物的本原是“无限者”，无限者指无定形的物质。由无限者分出两种互相对立的物质：热与冷。热的在外，冷的在内，不断旋转，于是形成万物。
二、毕达哥拉斯学派
1、毕达哥拉斯认为，自然现象的基础不是物质的始源，而是数及其关系。数构成了宇宙的“秩序”――社会“秩序”的原型。包含着有益的数学思想和自然科学思想。
2、毕达哥拉斯认为，灵魂分三部分，即理性，智慧和情欲，理性在脑，智慧也在脑，情欲在心脏。动物只有后二者而没有理性。只有人三者齐备，三者中只有理性是不死的。
3、毕达哥拉斯由实验发现了乐器的弦长与音高的关系，能奏出和美旋律的弦长之比是整数的，这是听觉心理学的一个发现。
三、爱弗斯学派与埃利亚学派
1、爱弗斯学派是古代西方辩证法思想的代表;埃利亚学派是古代西方形而上学思想的代表。两派是对立的。
2、赫拉克利特(爱弗斯学派)是辩证法的奠基人之一。他认为变化是世界万物的本质;万物不断变化，“一切皆流，一切皆变”。因为火永远在变化，所以他以火代表万物的根源;万物由火生成，复归于火。
3、赫拉克利特认为人的身体是土，而人的灵魂是纯净的火，是人体中最热烈的部分，也是干燥的，“最干燥的灵魂是最智慧的，最好的”。
4、巴门尼德是南意大利埃利亚学派的代表人物。他认为只有思维、逻辑、才能达到真理，感官经验是虚妄的;存在的是可思维的东西，不可思维的东西是不存在的;存在的是物质也是思想。
