《素问·阴阳应象大论》中其高者
散而泻之
引而竭之
因而越之
按而收之
汗而发之
《素问·阴阳应象大论》:“其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,泻之于内;其有邪者,渍形以为汗;其在皮者,汗而发之;其慓悍者,按而收之;其实者散而泻之。”
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