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中医养生保健师：精神养生保健
情志调节的主要方法有清静法、陶冶法、制约法、宣泄法。
一、清静法
清静法源于老子、庄子的养生思想，是调节情志的重要方法之一。
静者形静，形静则可减少外界客观事物的刺激。清者心清也,心清则神安，主宰五脏六腑，统御精气，维持正常情志活动。
清静法具体有以下几种:
(一) 修身养性
修身养性是指道德品质的培养。中华民族是文明礼仪之邦，历代医学家无不重视道德修养与养生的关系。修身养性之所以能养生保健,是由于道德水准的提高,可以促进人际关系的改善，减少不愉快的纷争,有利于形静心清。
修身养性应少私寡欲，私心欲念存于心,私心过重,嗜欲不止，就会扰动心神，心神躁动则七情易于激动。所谓少私寡欲主要是指不过分计较钱财，不追求虚名，不好色纵欲，不沉醉于美酒佳肴，不狂妄,不嫉妒别人，这就是古人所谓的“除六害”。除六害必须明确私欲对人体的危害，以理收心。只有这样才能自觉做到弃而弗思,早觉速惩，减少病患。
(二) 抑目静耳
耳目是人体接受外界刺激的主要感官。目清耳静则情志平和,神气内守，心不过劳。若目驰耳躁,乱视杂听,就会使心神过耗，七情过激。现实生活中，适当地抑目静耳，尤其是注意避免淫秽书刊及格调不健康的音像制品的刺激，是十分必要的。
从清静法的要求出发,抑目静耳应以抑目为主。心者神之舍，目者神之牖而役于心。目静则心神安逸，目驰则心神不宁。
(三) 省思少虑
因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑。人不可能不思虑,但是思虑过度就会耗气伤神难保清静。因此，历代养生学家大多主张省思少虑以静形清心。
然而,省思少虑要有一定的界限,事关国家利益、事业成败则必须深思熟虑,而个人私事、家务纠纷,则可少思胜负，少虑得失,不计曲直。
一般情况下,只要做到少私寡欲、节思少虑以及适当地抑目静耳,即可达到清静法的基本要求。
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