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摄影客观记录现实的出色能力在它诞生后不久就被画家用来辅助艺术创作，这种传统由来已久。但是，近年来，一些中国写实油画画照片、抄照片甚至运用喷绘成为应付创作的秘密武器。当这些写实油画作品的摄影化倾向的作品堂而皇之地进入全国美展的舞台上，评论一片哗然。原因是浅显的，当照片成为一种必须依赖的支撑物而不是为绘画提供参照的工具时，油画的存在就成了问题。“绘画性的特长是用我们的眼睛和心智去观察社会，运用我们眼、心、手的灵动结合，集精神和技巧于一身，去作灵动的激情表达，产生多彩的艺术效果，这是任何别的艺术替代不了的，否则就会失去这门艺术存在的理由。”
一、写实油画作品的摄影化倾向——对相机视角的依赖
歌德在意大利旅行期间，在记事本上写道：“我没有用素描画出的，是我没有看到的。”这句话清晰展示了观看对于绘画的决定意义。绘画过程本身是一种受主观调节的观看行为，是一种对可视景物的捕捉，缓慢但不可抗拒。画面记录的是这个捕捉的过程，也被称为表现的过程。当画家过分依赖于相机的视角，他的作画过程只能是一种捕捉，写实油画作品的摄影化倾向，即一种镜头式的再现，而非创造性的表现。
真正经典作品无论是置身于微不足道的环境还是高高在上的位置，总能找出在某种传统中存在的秩序，并且创造出新的类型加以表现。当西方油画推进到立体主义，那是人类的观看打破相机视角之后的建构。然而，真正的观看不是换个表现方法就能解决的，有人甚至照着照片画的大写意都是一张照片，这是因为绘画观看规律不是仅仅观察一个表象、一张相片就能够获得的。观看意味着不同的视角、不同的感受和不同的方法作用到画面信息的有序呈现。这个“序”就是绘画的规律 “当绘画接近于‘自由’的境界时，色彩和素描的运用都是不自由的。在梵高、毕加索、马蒂斯、鲁奥等大师们无所不为的色彩面前，我们惊叹之余却往往忽略了另一面，即：我们看到的只是它们已经画出的色彩，却无法还原他们在画的当时阻止和放弃了多少别的色彩。”这种阻止和放弃就是绘画的自律，就是有条理的信息与无序信息的区别，就是好作品与摄影化写实油画的分水岭，就是写实绘画使用相片的“王道”。在这个规律之下，画画是个很个人的事情，每个人能找到自己的一套办法，能有自己的面貌，就已经可以了。
二、写实油画作品的摄影化倾向——对相片表象化的复制
写实油画的摄影化倾向写实油画作品的摄影化倾向的复制似乎是一条捷径，其实荆棘密布。当我们把现实的影子当做真实来面对的时候，如同水中捞月，因为它抽掉了艺术对来源于生活的最真切、最重要的感性认识。康定斯基把艺术家的世界分为“外在生活”与“内在生活”，“画家是以外来的印象(外在生活)来滋养自己，并将之内化为心灵(内在生活)。是真是幻，无法知道。结果是一件作品的诞生。这是创作的法则。”相片处在“内在”与“外在”之间，对于善于驾驭它的人，它是一件好用的工具;对于依赖它的人，它是写实油画摄影化的开始。确切地讲，具象语言具有普及性，其形象或者故事情节很容易被理解，这是写实绘画与摄影的相通之处。随着数码相机技术的发展，获得图像易如反掌，但这对于画家似乎是一个温柔的枷锁，以此养成对相片的依赖而不自知，好像到一个地方拍一些照片就可以离开，不用去观察和体验了。一些画家放弃速写、很少写生，甚至很少去体验，把存储卡当成百宝囊，以为把一切收摄入内，就可以随时拿出来听候调用。其实可以创造艺术的是情感、想象和技巧，而不是复制的相片。
回归观看，而不是回归镜头的观看，这是摆脱写实油画作品的摄影化倾向重要一点。为什么写实油画越画越细，但却越来越冷漠，缺乏人性的温度呢?因为画家忙于复制，忘记了为心灵感受到的真善美歌唱才是绘画的理由。油画的制作过程就是艺术家自觉地熟练地驾驭油画材料、选择并运用可以表达艺术思想、形成艺术形象的技法的创造过程。
