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1.标语带有自上而下的_____色彩,代表政府和公权力的权威与价值导向。如今,这类口号再也引不起世人的兴趣,标语被大众社会严重_____、形同虚设,沦为一种形式主义的道具。与标语的_____相比,如今正是“流行语”时代。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.命令 冷落 失落 B.导向 忽视 落伍
C.强制 漠视 失意 D.官方 无视 落寞
2.我们无法_____生命的长度,但我们可以靠_____它的宽度和高度来_____它的容积,使人生更加丰富多彩。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.拓展 扩大 控制 B.扩大 改变 增加
C.控制 增加 扩大 D.改变 控制 扩充
3.在这里,你可以_____戈壁风光的雄浑与壮美,亲近西部农场的泥土与乡俗,感受沙漠绿洲的旖旎与灵美,_____古代文明的遗踪与旧梦,体味现代农业的神奇与美妙,_____戍边将士的豪迈与风流,接受葡萄酒文化的沐浴与熏陶。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.追寻 观赏 领略 B.追寻 领略 观赏
C.观赏 领略 追寻 D.观赏 追寻 领略
4.古人普遍相信鬼神,今人则流行相信外星人或类似神秘的东西。迷信在古今中外都如此_____,让人怀疑那是否是人类_____的一种本能。人们本能地要为事情的发生找出原因,在自已难以理解时,迷信的解释也聊胜于无。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.流行 一脉相承 B.盛行 与生俱来
C.泛滥 无师自通 D.普遍 如影随形
5.资金的缺口让组织者_____,伦敦奥组委早早喊出不与北京奥运会一争高下的口号。东方人的哲学思想和习惯中,总是希望大团圆的结局,人越多越热闹越好。我们讲究面子,西方人讲究实际,两种文化看问题的角度有_____。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.焦头烂额 大相径庭 B.狼狈不堪 千差万别
C.顾此失彼 高下之别 D.捉襟见肘 天壤之别
【答案与解析】
1.D【解析】先看第一空,由句中的“价值导向”可知标语是导向性的,不应该带有“强制”和“命令”色彩,据此可排除A、C。忽视:不重视。无视:(故意)不去看,不去理会,不去对待。由“这类口号再也引不起世人的兴趣”可知人们对标语的冷漠态度是有意为之,而正是由于人们的“无视”,标语才形同虚设。落伍:比喻人或事物落在时代发展和形势要求的后面。落寞:失意潦倒。与之前的“被严重无视”、“形同虚设”、“沦为形式主义的道具”相对应,这里应选“落寞”。本题的正确答案为D。
2.C【解析】“长度”和“宽度”的增加均不能用“扩大”表示,据此可排除A、B。由常识可知,在长度不变的情况下,要使容积变大,可以通过增加宽度和高度来实现,而“控制”不仅包含增加,还包括减少的意思,故第二空中填“控制”不如“增加”确切。本题答案为C。
3.D【解析】分析选项中的三个词语可知,“观赏”侧重于“赏”,即用眼睛看;“追寻”侧重于“寻”,即找的动作;“领略”侧重于“领”,即心灵的感受。第一空后的内容是“戈壁风光”,只能用眼睛看,故应选“观赏”,排除A、B。由第二空后的“遗踪”可知,这里应选“追寻”。而“戍边将士”的风采也只能用心灵才能“领略”。故本题答案为D。
4.B【解析】此题由第二空便可快速作答。四个选项中,与“本能”相呼应,最恰当的应该是“与生俱来”。故本题答案选8。
5.D【解析】本题突破口在第二空。“大相径庭”、“千差万别”、“高下之别”和“天壤之别”都有差别很大的意思。但是“大相径庭”只能作谓语,空缺处的词语是“有”的宾语,故“大相径庭”不合适,排除A。“高下之别”有比较两者孰优孰劣的意思,而题干并没有对两者进行优劣比较,由此排除C。“千差万别”形容品类繁多,差别很大。题干只提到了两种文化看问题的角度,不存在品类繁多的问题,且明确指出了他们的不同在于一个讲究面子,一个讲究实际,所以“千差万别”不符合文意,排除B。故本题答案为D。
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