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1.古代的“内圣外王之道”认为人的道德修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段，“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义观念。历史已经诠释了它的作用：“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节和解决。所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反，我们认为，没有对古代传统文化的批判继承，就没有现代的、科学的文化观念的发展。
这段话的中心思想是( )
A.现代社会需要科学的管理系统来调节和解决
B.“内圣外王之道”没有实现的实际作用
C.批判大唱“内圣外王”的高调
D.推动现代的、科学的文化观念的发展
2.英国“现实视觉”公司最近宣布研制了新型计算机三维液晶显示屏。新型三维液晶显示屏通过是稍有区别的不同图像分别进入人的左、右眼，来获得立体效果。不同的图像可通过隔行扫描的方式呈现于普通的液晶显示屏上，其中，进入左眼的图像显于偶数行，进入右眼的图像位于奇数行。为了获得立体效果，新型显示屏采用了新颖的后照光照光装置，该装置可采用普通光源，但这些普通光源发出的光需通过液晶显示屏后的全息图案记录板，才能照射至显示屏。
以下关于获得“立体效果”的说明，不正确的一项是( )
A.新型显示屏通过区别较大的图像分别进入人的左右眼来获得立体效果
B.通过隔行扫描的方式可使不同的图像呈现于普通的液晶显示屏中
C.进入左右眼的图像分别显示于偶数行和奇数行
D.为了获得立体效果，显示屏采用了新的装置，该装置可采用普通光源
3.美国中央情报局和国家保安局根据计算机老师提供的数据，已充分认识到军用电子系统的一个致命弱点―容易遭到计算机病毒的攻击。军队中广泛运用计算机，为计算机病毒提供了重要的生存环境。其产生的直接后果是：在战时则可能引起计算机工作异常，机器受损，处理速度降低，贻误战机，重则可破坏各种文件及数据，使计算机系统瘫痪，造成各级各类军事自动化系统毁于一旦。
从这段话不能推出的是( )
军事上完全可以利用计算机病毒进行作战
军用电子系统尤其要重视和防御计算机病毒的攻击
计算机病毒对军用电子系统的攻击后果严重
军用电子系统如果受到病毒攻击，难以得到有效解决
4.在梵高看来，“绘画就是要设法穿过一堵看不见的铁墙”，这也是画布对梵高的召唤。梵高把艺术活动当作极富挑战性的生命活动，让满腔热血在画布上挥洒流淌。他是个底层的观察者、感受者和传达者，一个实践理想和使用决心的人。
这段文字主要说明( )
A.梵高大师一生孤独贫穷 B.梵高在艺术上具有狂热追求
C.他在艺术上的心路历程 D.他生活在社会的最底层
5.韩剧《大长今》在我国的热播是一个值得深思的文化现象。一部《大长今》，浪漫者见到唯美爱情;奋斗者看到励志追梦;美食者寻找养生美味;文化人看其儒家精神。
这说明( )
A.立场不同，对事物的认识就不同
B.意识是复杂的，不可能完全正确
C.人们对事物的认识受主观因素的影响
D.矛盾的主要方面是因人而异的
参考解析：
1.C【解析】“今天尤不宜再大唱‘内圣外王’的高调”是文意表明的观点所在，故由此可知正确答案为C;A项是证明的一句之一，由“恰恰相反，……”知B项提法错误，D项则脱离文意，所以A、B、D三项都不能选。
2.A【解析】依题意，新显示屏是通过使稍有区别的不同图像分别进入人的左、右眼来获得立体效果，而不是通过区别……来获得立体效果，A项漏了“使”字，意思大变，故答案为A;B、C、D三项皆符合文意。
3.D【解析】题中并未提及军用电子系统被病毒攻击后是否容易解决，并且从文段中也推不出来。A、B、C三项均能由文意推出，故选D。
4.B【解析】文段中“梵高把艺术活动当作极富挑战性的生命活动，让满腔热血在画布上挥洒流淌”，说明梵高对绘画的热爱至极，最后一句同样补充说明他对绘画的追求，恰好是与B项符合。A、C、D项文段并没有涉及。
5.C【解析】人们对《大长今》的认识受自身因素的影响，没有立场之分，有可能一个人有多种感受，C项更准确。
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