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题目：一组名为“人大附中学生雨中拜状元”的图片出现在网络上。照片上，一名身穿白底红条人大附中校服的中学生，冲着操场边摆放的两张大头照鞠躬，大头照上两个主人公则分别是北京高考文理状元韩牧岑和李泽。针对此现象，你有什么看法?
参考答案：1.我们怀有“状元情结”已经许多年，不论是传统农耕社会中的“科举状元”，还是现行教育制度下的“高考状元”，我们都会津津乐道。每年高考成绩公布之后，考生个人、学校、家庭乃至全社会就陷入了一种“状元崇拜狂潮”，各种狂热的崇拜现象不胜枚举，而学校制作“状元像”和“光荣榜”就是其中一例。
2.在许多人看来，“高考状元”不仅是学校教育工作的重大成绩，而且能够提升本校的知名度，从而对以后招收到优秀生源做了好广告。于是，家长有光，学校高兴，即便学弟学妹也“与有荣焉”，拜一拜“状元像”，沾一点“幸运气”，为自己以后高考带来好运也说不定呢。
3.随着素质教育的日渐勃兴，“高考状元”受到越来越多的“诟病”，社会上也出现“抵制高考状元热”的呼声，然而效果并不明显。究其原因，“状元热”的背后是对高考高分的狂热崇拜，说到底还是应试教育带来的结果：以分数为重，以成绩作为衡量学生发展的核心指标。由是看来，学弟学妹“拜状元像”的举动，其实他们拜的并不是“状元”本身，而是“状元”所代表的高分数。
社会崇拜“高考状元”的背后，其实洋溢着一种对应试教育“爱恨交织”的情绪：虽然应试教育扼杀学生创新思维，不利于学生全面协调可持续发展，但应试教育可以带来高分数，而这恰恰是当前决定高考的核心指标。于是出现这种戏剧性的画面：提起应试教育我们就抨击挞伐，但我们还不得不在应试教育的指挥棒下追求高分数，从而谋求进入一个好学校。这种尴尬的境遇，相信学生、家长乃至学校都有切身感受。
“拜状元”不可怕，可怕的是对于应试教育的膜拜。消解“状元热”不能仅仅进行肤浅地谴责，要从拿应试教育开刀入手。真正摒弃应试教育，走向更加科学合理的素质教育，才是消解“状元崇拜”热潮的根本举措。
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