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湖南导游词篇1-橘子洲导游词
橘子洲地处碧波浩淼的千里湘江之中,四面环水,素有“天下第一洲”之美誉。橘子洲西屏名山岳麓,东峙古阁天心,绵延十里,是世界城市中最长的内河绿洲。它形成于公元305年(晋惠帝永兴二年),是湘江浩浩北行抛卸泥沙堆积而成。距今已有1700多年的历史。远在唐代,橘子洲就以盛产美桔而著称,史书记载“上多美桔,故以为名”,诗圣杜甫曾为此写下“桃源人家易制度,桔洲田土仍膏腴”的诗句。1925年,毛泽东同志在这里挥毫而就《沁园春·长沙》 “独立寒秋,湘江北去,桔子洲头”,正是这样一首千古名作,让桔子洲蜚声中外,美誉广传,成为一个红色旅游胜地。
雕塑以南百余米为望江亭,始建于1968年,面积为263平方米,为亭廊结合的仿古建筑,原为古洞庭宫旧址。今天的亭阁已不是旧时的亭阁,虽不能给人登楼静听暮鼓晨钟的快感,却能使人在回眸历史沧海桑田的变迁中,感悟到前进与发展的真谛。
穿过望江亭,前方就是橘子洲的最南端,问天台。当年怀抱救国救民理想的青年毛泽东故地重游,面对奔腾不息的湘江,胸怀激荡、浮想联翩,思考着中华民族的命运与前途,写下了壮怀激烈的《沁园春·长沙》。伫立洲头,长沙这座“山水洲城”一览无遗的展现在大家面前,西屏名山岳麓,东峙古阁天心,南望水天一色,湘江水由南往北滚滚而来,就是在这样一种视野开拓的景象中,毛主席发出了“问苍茫大地,谁主沉浮”的天问,问天台由此得名。
位于问天台和望江亭中央的是一棵经历了桔子洲沧桑变幻的古朴树,距今已有180多年的历史。1913年到1923年期间,毛主席在长沙学习和工作,曾多次和挚友蔡和森、罗学瓒、张昆弟等人搏浪击水,横渡湘江,来到这棵古朴树下“指点江山,激扬文字”,探求救国救民的真理,所以说这颗古朴树是毛主席在桔子洲开展早期革命活动的一位历史见证者。
今天的`游览到这里就全部结束了,希望大家在愉快游园的同时也增长了知识见闻,并更切身体会到中国革命带给大家的幸福生活。橘子洲的建设还在紧锣密鼓的进行当中,洲尾的沙滩公园、水上运动区还正在规划建设,期待不久的将来,我们一起感受到更完整的橘洲魅力!
湖南导游词篇2-桃花源导游词
桃花源亦称桃源山,雅称“世外桃源”。千百年来桃花源以这超尘脱俗的人间仙境,以其幽静秀美的独特风貌。吸引了许多文人墨客,政坛要人和成千上万,慕名而来的游客观光游览。
常德桃花源旅游区位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近,距常德市34公里。前面有绵绵不绝的沅江,后面是绵延起伏的武陵群峰,境内古树参天,修竹婷婷,寿藤缠绕,花草芬芳,有石阶曲径、亭台碑坊装点,宛若仙境。桃花源分桃花山、桃源山、桃仙岭、秦人村4个景区,其中桃花山、秦人村为桃花源的中心,有桃花山牌坊、桃花溪、桃树林、穷林桥、菊圃、方竹亭、遇仙桥、水源亭、秦人古洞、延至馆、集贤祠等70余处景点。
凭山水走势和地貌特征,将桃花源主体景区区划为5个自然区(秦谷、五柳湖、桃花山、桃源山和桃仙岭):秦谷景区位于嶂山西南,施家冲自然村;五柳湖景区位于嶂山东南,含江家冲、艾家冲2个自然村;桃花山景区位于嶂山归鹤峰正西,含天尊崖、叶家湾2个自然村;桃源山景区位于黄闻山,含其山主体及八叠坡、白马渡山、青龙嘴、白虎嘴等尾余部分;桃仙岭景区含汪家冲自然村上部红岩山峪。
将桃花源沅水风光带水域,大致区划为4个自然段(一线天风光段、夷望溪风光段、凌津滩风光段和武陵川风光段):一线天风光段位于燕家坪乡高都驿上下,含一线天和上天龙等山石景观;夷望溪风光段位于夷望溪下游,含鲤鱼跳龙门和水心岩等山石景观;凌津滩风光段位于凌津滩、瓮子滩处北岸,含穿石和钦山等山石景观;武陵川风光段位于白鳞洲至陬市洋洲,含三日同辉、白马雪涛、绿萝晴画、梅溪烟雨、楚山春晚、漳江夜月、浔阳古寺、艟舫晚渡和“三阁”(白佛阁、文昌阁、漳江阁)、“三塔”(回风塔、楚望塔、文星塔)等著名人文和自然景观。
2019年,常德市桃花源旅游区通过5A级旅游景区景观质量评审。2020年12月16日,常德市桃花源旅游区拟确定为国家5A级旅游景区。
湖南导游词篇3-芙蓉镇导游词
芙蓉镇芙蓉镇地处武陵山区,位于酉水之阳,在湘西土家族苗族自治州境内的永顺县南端51公里处,东与高坪乡、松柏镇相接,南与长官镇相邻,北与列夕乡、抚志乡交界,西与古丈县红石林镇、罗依溪镇隔河相望。
芙蓉镇本名“王村”,因宏伟瀑布穿梭其中,又称“挂在瀑布上的千年古镇”。由于芙蓉镇濒临酉水,得酉水舟楫之便,上通川黔,下达洞庭,是湘西出入地的重要码头,也是湘西物资进出口的集散地、商业中心,自古为永顺通商口岸,素有“楚蜀通津”之称,又有“酉阳雄镇”、“小南京”美誉。芙蓉镇与龙山里耶镇、泸溪浦市镇、花垣茶峒镇并称“湘西四大名镇”。
王村不是“村”,而是一座拥有两千多年历史的古镇。据《湖南通志》载:汉高祖五年(公元前202年)在这里设置酉阳县,属武陵郡,其治所就在王村。三国时初属蜀汉;建安二十四年(公元219年)属东吴;隋开皇九年(589年)废酉阳县,置辰州,王村属之;唐天授二年(691年),析辰州,置溪州,王村为州治;五代后梁开平四年(910年),楚王马殷以彭瑊为溪州刺史,子孙世袭溪州刺史,驻王村。由于芙蓉镇拥有舟楫之便,这里便成为湘西历代土司王的盘踞之地,故名“王村”。
土家族过去深受汉人的欺压凌辱,土司王的盘踞地点多次受到袭击,四处搬迁。后晋天福四年(939年),溪州刺史彭士愁(土司王)与楚王马希范发生“溪州之战”,第二年双方议和,在辖区边缘溪州立铜柱,将盟约镌刻在上面,至今字迹清晰可辨。此铜柱现在陈列于湘西民俗风光馆内,是研究土家族历史的重要文献。南宋绍兴五年(1135年),第十一任溪州刺史(土司王)彭福石迁都于灵溪河畔,筑福石城(永顺老司城)。实行“蛮不出洞,汉不入境”的禁令,使得溪州长期处于与世隔绝的状态,延缓了该地区的发展进程。王村虽不再是土司王府所在地,但是因其位于交通咽喉处,成为湘西四大名镇之一。清朝“改土归流”之后,王村是永顺对外交通的惟一码头,是全县乃至湘西大部分地区进出口货物的集散地。河岸到五里牌的青石板路,就是这段时期内由商家们出资修建而成的。一个小小的傍水小镇,因上个世纪八十年代(1986年)谢晋导演的一部有名的电影《芙蓉镇》在此拍摄,使之名扬天下,这部电影同时造就了中国电影史上两个有名的人物(刘晓庆、姜文)。从那以后这个原本叫王村的小镇,也因这部电影更名为“芙蓉镇”,于是就有了“芙蓉镇”的别称,因此被誉为“芙蓉镇″。芙蓉镇也就出现在中国旅游版图中。
如果没有看过这部电影的朋友们,可以在晚饭后到码头边的芙蓉镇影院观看,芙蓉镇的码头上的电影院一天到晚只放一部电影《芙蓉镇》。也许你已经年过不惑,那么你可以在电影院里找到过去的记忆。你也许还正年轻,那么与你的情人一同走进去吧,灰暗年代的爱情故事同样是感人的。从电影中可以体会到20世纪60年代的王村风光。王村也是湘西最早开发的旅游景区,它以独特的自然风光、古镇风貌、民俗风情成为湖南西部黄金旅游线上一颗璀璨的明珠。
湖南导游词篇4-崀山导游词
各位游客:
你们好,欢迎你们来到邵阳旅游,我是你们的导游。
各位朋友,你们好!很高兴能和大家一起共游美好的崀山。相传舜帝南巡时徐经新宁,见地方山水特别奇秀、美丽,不由摇头赞曰:“此山良好,可谓崀山。”崀山由此得名。崀山风景名胜区位于湘桂边境的新宁县境内,南与桂林山水相连,北同武陵源风光呼应,距桂林、邵东机场各140公里,水陆交通便利,是近年来新发现的又一颗风景明珠。数百万年前,崀山是一片内陆湖。由于地壳变动,内陆湖底突起,形成了红色沙粒岩结构的峰峦--丹霞地貌。景区占地108平方公里,辖紫霞仙境,骆驼群峰,八角胜景,半山奇观,夷江秀色五大景区,18个风景小区,已发现和命名的477个景点。紫霞峒紫霞峒景区包括万景槽,玉泉山,象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点,主要以幽为主。
在我们左侧的一是玉泉山,面积0.5平方公里,山顶高程301米,密集7个景点。山上有一古寺,称玉泉寺,始建于康熙42年(1720xx年)。旧庵毁于水,雍正年间(1720xx年)重修,清人傅向高、马罗藩、李延年均为之作记。今存镇墓塔和碑记及玉泉寺始祖第一代禅师古墓,几经修复香火旺盛,为天下七十佛教胜地。迎面而来的这座大石山,活像一个高高跷起的大拇指。当地人称为“拇指石”,也叫“OK”石,它风雨无阻的屹立于此,似是对远道而来的朋友表示欢迎,以似对崀山的山水表示赞叹,或许两者都有。现在我们来到紫霞峒的正进口,紫霞峒并没有洞,峒者冲也,它是少数民族村、寨的意思。
在紫霞峒有许多只能在云南才能生长的植物品种和热带雨林景观。可感受到“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的意思。这里不仅能激起诗人的灵感,还是佛教和道教的必争之地。佛学宗师慧远和道学宗师陆修静,曾先后来此弘扬他们的教义。所以整座山以游路为界,左为道教之地,还可见紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出,活象一只硕大无比的青蛙正蹲在那里,这就是青蛙石。沿着石阶往上走,我们来到了紫霞宫,紫霞宫自明代嘉靖年间修建以来。香火不断,暮鼓晨钟,梵声缭绕,成为名闻遐迩的洞天福地。宫内有一座湖南省内最为高大的观音菩萨,高达6米,最独特的还是观音菩萨手中的玉净瓶,所有的瓶子都是竖立的,而这个观音菩萨的玉净瓶是倾斜的,意在把甘露尽情洒向人间。
左侧有一块长700余米,高100米赤红色的铜墙铁壁称红瓦山,就是紫霞道人放置袈裟的地方,是一处绝纱的回音壁。骆驼峰过崀山街往右走,便见一典雅雄伟的牌楼,上有原湖南省省长,原省政协主席刘正同志亲手题写的“崀山天然公园”六个大字。骆驼峰景区距县城14公里,从崀山老街到石田,沿途奇峰异石拔地而起,一条溪水奔突穿石,如琴似瑟。主要景点有“遇仙桥”、“十八罗汉”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蜡烛峰”、“骆驼峰”、“幽魂谷”等。首先映入眼帘的是右侧的仙人桥,此桥建于清乾年间,石砌单拱,长6.8米,宽5.1米,拱方9米麻石砌成,桥身玲珑精致,青藤攀附,1983年电视《风雨潇湘》曾在此拍摄外景。前行右侧十八石峰如“十八罗汉”一字列成威武雄壮的欢迎游客光临的“仪仗队”,在最右侧有情深义生的“夫妻石”,丈夫准备远行正和妻子依依惜别。转过弯,前面豁然开朗。一片农田、几幢农舍、挺拔的蜡烛峰,栩栩如生的骆驼峰,这是骆驼峰景区的中心所在,也是整个崀山最早开发的地方。
湖南导游词篇5-马王堆汉墓导游词
各位朋友:
大家好!提起马王堆汉墓,总有说不完的话,因为这里蕴藏着太多神奇的传说与动人的故事。
“马王堆”坐落在长沙市东郊,清朝嘉庆年间所修《长沙县志》认为马王堆与唐末五代时楚王马殷父子有关,故称“马王堆”。1972年至1974年,通过发掘并考证,其实这是西汉初期軑侯家族的墓地,墓中共出土了三千多件珍贵文物和一具保存完好的女尸。
接下来就让我们一起走进軑侯家,去追寻2000多年前中国文明的神奇与辉煌!
马王堆三座汉墓中出土的漆器,其数量之多,保存之完好,器形之多样,工艺之精巧,都是前所未有的。这里展示了云纹漆鼎、云纹漆案、云纹漆具杯盒、粉彩长方漆奁、锥画纹漆奁等一系列文物。大家看这个彩绘双层九子漆奁,它呢就相当于现在女孩子所用的多层化妆盒。
中国是世界公认的丝绸发源地。一号墓出土的两件素纱褝衣就让我们大开眼界。素纱是指没有染色的纱,褝衣就是没有衬里的衣服。这两件衣服,重量分别为48克和49克,还不到一两,可以说是“轻若烟雾,薄如蝉翼”。素纱襌衣是目前世界上现存年代最早、保存最完整、制作工艺最精,也是最轻薄的一件衣服。当时的人们喜欢将又轻又薄的透明襌衣套在色泽艳丽的丝绵袍上,衣服的颜色、纹样若隐若现,从而产生了朦胧的美感。
马王堆三号墓还出土了近十二万字的帛书。这幅帛书《五星占》向我们揭示了汉初以前的天象观测,它是世界上现存最早的天文专著。这幅帛书《五十二病方》则是迄今所见最早、最完整的古医方专著,它详细记载了涉及内科、外科等一百多种疾病的治疗医方。
在马王堆出土的帛画中,以这幅“T”形帛画最为絢丽夺目。据考证,这是出葬时,由人高举着走在仪仗的最前面,用以“引魂升天”。帛画全长20 5厘米,被艺术地分为天上、人间和地下三个部分。大家看,华盖以上为天上部分。正上方的神,人首蛇身,神话中女娲、伏羲、烛龙都是这种形象。右边是九个红色的太阳,半隐半藏在蓝色扶桑树中,最大的太阳里面蹲伏着一只黑色的鸟,古人称之为“金乌”,这可能是古人对太阳黑子的观测结果。左边则是月宫的描绘,有蟾蜍和玉兔,月亮之下,月神正托举月亮缓缓升起。人间部分以华盖作屋顶,描绘的是老夫人生前的一幅出行图,身后有三个贴身的奴婢,身前则是炼丹的方士献上长生不老丹。下面的图画可能是老夫人去世后悼念的场景。地狱部分有一个赤身裸体的地神——鲧,它脚踩巨大的鳌鱼,正平托着大地。这是一幅把神话、想象和现实生活完美统一的杰作,它无处不体现了古人对天国的想象和追求永生的幻想。
大家现在看到的就是出土于长沙马王堆一号汉墓,距今有2100多年的马王堆女尸。她是西汉初期长沙国丞相、第一代轪侯利苍的夫人,她的名字叫“辛追”。辛追夫人出土时身高为1米54,体重为34.3公斤,她的血型为A型,我们可以看到,辛追夫人的头部、颈部、躯干和四肢均保存了完整的外形,她出土的时候皮肤湿润而且覆盖完整,呈淡黄褐色,手摸上去还有油腻感。大家看到的这具尸体有眼球脱出、口张开、舌头稍微挺出、直肠脱垂的现象,这是尸体的早期腐败现象。但是因为一号墓密封良好,尸体的腐败现象在下葬后不久就停止了。这具女尸保存的年代之久、保存程度之好,在世界尸体保存记录当中都是十分罕见的。由于它明显不同于呈干瘪状的“木乃伊”和表面似蜡制模型躯壳的“尸蜡”,也不同于骨骼脱钙软化而易于折断的“泥炭鞣尸”,因此国际上已经认同,在尸体的分类上,应该把马王堆这类历史悠久、软组织仍有弹性、内脏俱在的“湿尸”,命名为“马王堆尸”。考古学家在其食管、肠胃内发现有1 3 8粒半甜瓜子,这表明,她死于瓜熟季节。据病理检查,她生前患有多种疾病,如冠心病、动脉粥样硬化、多发性胆石症,还感染了蛲虫、鞭虫。经过尸体解剖,推断辛追夫人是在吃过甜瓜后由于胆绞痛的急性发作,引起冠状动脉痉挛,由此导致急性心肌缺血而造成猝死的可能性为最大,死亡年龄约为50岁。好了,今天我为大家就讲解到这儿了,谢谢大家!
湖南导游词篇6-毛泽东故居导游词
各位朋友:
大家好!欢迎来到毛泽东故居参观。
在我们眼前的这座普普通通的南方农舍里,诞生了一位革命伟人、历史巨人——毛泽东,他是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国最主要的缔造者之一。早在1961年3月,国务院就将毛泽东同志故居公布为全国重点文物保护单位,成为我国重要的革命纪念地之一。
故居的前面有两口池塘——荷花塘和南岸塘。主席一生酷爱游泳,南岸塘就是他少时“习武练艺”的最好地方。1963年,郭沫若参观韶山时,曾指着这口池塘感叹地说:“毛主席是少年游池塘,老年游长江啊!”
大家可以看到故居是一栋坐南朝北、土木结构的典型南方农舍,它门临绿水,背依青山,成“凹”字型结构,当地人称之为“一担柴”。当年这里居住着两户人家,东边13间小青瓦房为毛泽东家,西边4间茅草屋为邻居家,中间堂屋为两家共用。
大门顶端挂着的这块“毛泽东同志故居”金字红木匾,是邓小平同志在1983年4月2日亲笔题写的。
现在请大家和我一起进堂屋参观。这里就是前面提到的两家共用的堂屋,它在南方是摆酒席、宴请客人的地方,这里的方桌和板凳都是原物。这个叫神龛,是供奉神佛、祖宗用的。
这里是厨房,当地人叫灶屋。请大家看这口炉灶,过去农家的灶多用泥砖砌成。这口灶是在故居复原陈列时,根据老人的回忆复制的。
这里是火堂。南方农家一般都有这间冬天架柴烧火取暖的房子,你们看这上面有个挂钩,俗称“炉膛钩”,它是用来挂壶烧水的,当然也可用来煮饭菜,冬天全家团团围坐边吃边聊,那可是热气腾腾的呢!1921年春,毛泽东在筹建共产党的过程中,回到韶山。他邀弟妹们围炉烤火、拉家常,说服他们要舍小家为大家,出去做一些有利于大多数人的工作。在毛泽东的谆谆教导下,全家人相继离开家乡走上革命道路。在长期的革命斗争中毛泽东一家先后有6位亲人英勇献身。
这一间是横屋。横屋通常是一家人用餐的地方,但在这里也发生过不同寻常的故事。1927年1月,主席回湖南考察农民运动,他所写的《农民运动考察报告》这篇重要著作,其中一部分资料就是在这儿收集的。这张桌子和这里的凳子是当时使用的原物。
我们现在进入的是毛泽东父母卧室。1893年12月26日,毛泽东同志就诞生在这里。墙上挂的这是毛泽东同志父母的遗照。他的父亲毛顺生生于1870年10月,是一位非常勤劳节俭、精明能干的农民,1920年因患急性伤寒病去世,享年50岁。应该说父亲的勤劳节俭和善于持家理财为早年毛泽东外出读书提供了一定的经济基础。这是他的母亲文氏,他的母亲生于1867年,是一位勤劳善良、聪明贤惠的农家妇女。她性情温和,富有爱心,经常接济周围的乡亲。父母亲所具有的劳动人民的优良品德对少年时代的毛泽东影响很大。
这里是主席的卧室,主席卧室的墙上挂着他和母亲及两个弟弟于1919年春在长沙的合影。当时主席在长沙工作,小弟毛泽覃呢在长沙读书。因母亲病重,大弟毛泽民送母亲去长沙治病,所以他们母子四人才有机会留下这唯一的一张合影。卧室是主席小时候学习的地方。他天资聪颖,又酷爱读书,即使在他13到15岁停学在家劳动的时候也往往白天下地劳动,晚上读书读得很晚,当年的毛泽东晚上读书就是用的这盏小油灯。请大家抬头看,可能大家没有注意,在这间房的上方还有一个小阁楼,也就是在这个小阁楼上建立了中共韶山支部。
这间是毛泽覃的卧室。毛泽覃13岁就跟随主席到长沙读书,1923年加入中国共产党,长期从事党的政治和军事工作。1935年4月,在瑞金东部的一次战斗中,不幸中弹牺牲。时年29岁。
接下来是毛泽民的卧室。1922年,他加入中国共产党,参加革命后一直从事党的财经和后勤工作。曾经担任过中华苏维埃共和国临时中央人民政府国家银行行长、中央工农民主政府国民经济部部长,1943年9月被军阀盛世才杀害于乌鲁木齐。
时间已经远去,主席也早已离开了人间。今天,我们有幸可以感知这一页定格的历史,缅怀这位一代伟人!
各位朋友,毛泽东同志故居就为您介绍到这里了,谢谢大家!
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